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Chapitre 2 :La naissance et la diffusion de l’islam

Au VIIe siècle, une nouvelle religion monothéiste apparaît dans la péninsule arabique : l’islam. Elle est à l’origine d’une civilisation brillante, l’Islam.

Doc. 1- C'est pas sorcier Vidéo et textes.	Doc 2- Miniature arabe du XIIIe siècle, BNF, Paris Un marchand caravanier avec ses marchandises.	Doc. 3- Carte de l'empire arabo-musulman
Doc. 4 A Le départ pour Médine (l'Hégire, 622).	Doc. 4 B Le prophète Mahomet (visage couvert) lors du siège de La Mecque	Représentation du Prophète Muhammad (Mahomet ) (570-632) priant vers la Kaaba Doc. 5
Doc. 6 L'Arabie au début du VIIe siècle est habitée par des tribus essentiellement polythéistes. Selon les récits musulmans, Mahomet est un marchand caravanier né à La Mecque.	Doc. 7 Les 5 piliers de l'Islam.	Doc. 8 Le plan de Damas au XIIe siècle.
Doc. 9 La vie à Damas.	Doc. 10 La salle de prière de la Grande mosquée. Les musulmans font leurs ablutions dans la cour avec l'eau de la fontaine, puis se déchaussent avant d'entrer dans la salle de prière. Ils prient vers le mur de la qibla qui indique la direction de la Mecque.	Doc. 11 La Grande mosquée de Damas au coeur de la ville. Les musulmans de la ville se retrouvent pour la prière du vendredi à la Grande mosquée.
Doc. 12 Dans la mosquée de Damas.	Doc. 13 Cordoue au XIIe siècle.	Doc. 14 Les chiffres de l'Inde à l'Europe. Les Indiens ont transmis les chiffres aux Arabes qui ont été transmis aux Européens.
Doc. 15 L'astronomie. Des astronomes arabes dans l'observatoire de Galata à Constantinople sous les califes abbassides (VIIIe- XIIIe siècle).	Doc. 16

Activités du chapitre 2

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Chapitre 2 :La naissance et la diffusion de l’islam

Au VIIe siècle, une nouvelle religion monothéiste apparaît dans la péninsule arabique : l’islam. Elle est à l’origine d’une civilisation brillante, l’Islam.

B. Un empire qui s'organise

Dans l’empire, les oulémas (savant religieux) encadrent la pratique religieuse et l’éducation selon la charia. Les dhimmis peuvent garder leur religion, à condition de payer l’impôt. Des juifs et chrétiens vivent alors dans l’empire.

Les villes concentrent les populations et deviennent les cœurs économiques de l’empire. Elles s’organisent autour de la grande mosquée et du palais. On y vient pour faire du commerce dans le souk, des études dans les madrasas (écoles religieuses), ou en pèlerinage lors des grandes fêtes.

Pour montrer leur prestige, les califes font réaliser des bâtiments à la décoration raffinée (mosquée, fontaine). Il est aidé du vizir, une sorte de Premier ministre, qui dirige de nombreux fonctionnaires. Des émirs (gouverneurs militaires) sont nommés dans les provinces et des cadis (juges) rendent la justice en s'appuyant sur le Coran et la Sunna (la Tradition).

Bagdad est la capitale des Abbassides jusqu’en 1258 où elle est prise par les Mongols : c’est la fin de l’Empire arabo-musulman.

C. Des contacts nombreux en Méditerranée

Les arts sont inspirées des différentes cultures de l’empire comme la culture perse. La calligraphie se développe.

Les califes Haroun al-Rachid (786-809) et Al-Mamoun (813-833) encouragent la philosophie, la théologie, les mathématiques et la géométrie. Les savants musulmans s’intéressent à certains textes antiques, qu’ils traduisent en arabe.

En Espagne se trouve un califat indépendant, dans la partie de l’Espagne conquise par les musulmans (Al-Andalus). Au contact immédiat de l’Occident chrétien, Al-Andalus devient un centre politique et culturel important.

Les échanges entre les empires chrétiens et le monde islamique sont variés. Les affrontements sont nombreux, comme lors des croisades. Les Turcs musulmans empêchent les pèlerins occidentaux de se rendre librement en Terre sainte. Le pape lance des croisades afin de reprendre puis de conserver Jérusalem. Celles-ci ont lieu principalement entre 1095 et 1291.

Mais le contact favorise aussi le commerce.

La Méditerranée est sillonnée par des marins, des guerriers, des marchands et leurs caravanes. Certains territoires comme la Sicile ou l’Espagne sont des lieux privilégiés d’échanges. De plus, les Arabes traduisent les textes de l’Antiquité grecque, échange des connaissances avec la Chine et réalisent d’importants progrès en médecine, en astronomie ou en mathématiques.

A. Un empire dirigé par un calife

1. Mohamed et la naissance de l’islam

Mohamed, marchand arabe de la Mecque (Arabie) est à l’origine d’une nouvelle religion monothéiste, l’islam. En 610 il affirme avoir reçu une révélation qui le désigne comme le prophète de Dieu (Allah, en arabe). En 622 il est chassé de La Mecque, il rejoint Médine, c’est l’Hégire. Il converti les habitants de Médine et en devient le chef. Il s’empare de la Mecque en 630 et impose la nouvelle religion. Le polythéisme est interdit. A sa mort, en 632, les musulmans se divisent rapidement, entre sunnites et chiites.

Les musulmans ont un livre sacré, le Coran, et un lieu de culte, la mosquée. Ils doivent respecter cinq principes : la profession de foi, le jeûne du ramadan, l’aumône aux pauvres, la prière cinq fois par jour et le pèlerinage à La Mecque.

A la mort de Mohamed, en 632, presque toute l’Arabie est devenue musulmane. Les conquêtes des premiers califes permettent d’étendre l’islam au Moyen-Orient, en Afrique du Nord et en Espagne, au détriment des Byzantins, des Perses et des Wisigoths.

2. L'empire arabo-musulman

Les conquêtes sont rapides. Après les quatre premiers califes, l’empire est dirigé par la dynastie des Omeyyades (661-750), dont la capitale est Damas. Au début du VIIIe siècle, les armées musulmanes atteignent l’Espagne, appelée alors Al-Andalus. Elles sont repoussées par Charles Martel à Potiers, en 732. Elles se heurtent aussi à l’Empire byzantin.

Entre le VIIe et le VIIIe siècle l’empire s’étend de l’Espagne à l’Indus en Inde. En 750, les Abbassides prennent le pouvoir. La capitale est Bagdad. L’empire est dirigé par le calife. Ses vizirs sont parfois non arabes, comme les Perses, et ils sont souvent chrétiens ou juifs.

Vocabulaire

Allah : mot arabe qui désigne Dieu.

Calife : chef religieux, politique et militaire à l’image de Mohamed, le fondateur de l’islam. Son territoire s’appelle le califat.

Le Coran : selon la tradition religieuse, le Coran est le livre sacré des musulmans. Il est divisé en 114 sourates (chapitres) Il rapport les paroles d’Allah révélées au prophète Mohamed par l’ange Gabriel entre 610-612 et 632. Le mot coran veut dire « récitation » en arabe.

Djihâd : Effort pour renforcer et répandre la foi musulmane. Désigne les efforts intérieur, spirituel de chaque musulman et l’effort à entreprendre pour répandre l’islam par les conquêtes. Il est apparu dès le débuts de l’islam au VIIe siècle, avec la conversion de l’Arabie à l’islam par Mahomed.

Les hadîths : récits traditionnels qui rapportent des paroles et des actions prêtées au prophète et à ses compagnons.

Un prophète : personne choisie par Dieu pour transmettre son message au reste des hommes.

La Sunna : les actes et paroles de Mahomet transmis par ses disciples. Ils ont été regroupés au IXe siècle pour former la Sunna.

Abbassides : dynastie arabe qui dirige le monde musulman en 750-1258.

Mosquée : lieu de culte des musulman.

Une croisade: expédition militaire et religieuse vers Jérusalem et la Terre sainte.

Un croisé : une personne participant à une croisade.

La Terre sainte : pour les chrétiens, la région où a vécu Jésus.

Calligraphie : art de la belle écriture.

Une caravane: un groupe de marchands qui se déplace dans le désert, en général à dos de dromadaires ou de chameaux.

La charia : ensemble des règles religieuse et sociales qu doivent suivre les musulmans (« loi » en arabe).

Un chiite : musulman qui croit qu’Ali (cousin et gendre du prophète) et ses descendants sont les seuls successeurs de Mohamed.

Un Dhimmi : une personne non-musulmane en terre d’islam (de l’arabe « protégé »).

Une sunnite : musulman reconnaissant l’autorité des premiers califes.

Un vizir : fonctionnaire ayant le rôle de conseiller ou de ministre.

Chapitre 2 :La naissance et la diffusion de l’islam

Doc. 1- C'est pas sorcier

Vidéo et textes.

Doc 2- Miniature arabe du XIIIe siècle, BNF, Paris

Un marchand caravanier avec ses marchandises.

Doc. 3- Carte de l'empire arabo-musulman

Doc. 4 A

Le départ pour Médine (l'Hégire, 622).

Doc. 4 B

Le prophète Mahomet (visage couvert) lors du siège de La Mecque

Représentation du Prophète Muhammad (Mahomet ) (570-632) priant vers la Kaaba

Doc. 5

Doc. 6

L'Arabie au début du VIIe siècle est habitée par des tribus essentiellement polythéistes. Selon les récits musulmans, Mahomet est un marchand caravanier né à La Mecque.

Doc. 7

Les 5 piliers de l'Islam.

Doc. 8

Le plan de Damas au XIIe siècle.

Doc. 9

La vie à Damas.

Doc. 10

La salle de prière de la Grande mosquée. Les musulmans font leurs ablutions dans la cour avec l'eau de la fontaine, puis se déchaussent avant d'entrer dans la salle de prière. Ils prient vers le mur de la qibla qui indique la direction de la Mecque.

Doc. 11

La Grande mosquée de Damas au coeur de la ville. Les musulmans de la ville se retrouvent pour la prière du vendredi à la Grande mosquée.

Doc. 12

Dans la mosquée de Damas.

Doc. 13

Cordoue au XIIe siècle.

Doc. 14

Les chiffres de l'Inde à l'Europe. Les Indiens ont transmis les chiffres aux Arabes qui ont été transmis aux Européens.

Doc. 15

L'astronomie. Des astronomes arabes dans l'observatoire de Galata à Constantinople sous les califes abbassides (VIIIe- XIIIe siècle).

Doc. 16

Activités du chapitre 2 Rédige le titre puis l'introduction avant de réaliser l'activité 1.

Chapitre 2 :La naissance et la diffusion de l’islam

Activités du chapitre 2

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