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RĂȘ – dieu du soleil

  • Photo du rĂ©dacteur: R.THIRARD
    R.THIRARD
  • 15 sept. 2020
  • 3 min de lecture

DerniĂšre mise Ă  jour : 9 oct.

Illustration du Livre des Morts
Illustration du Livre des Morts. Atoum est Ă  gauche, Louvre

RĂ©, l'incarnation du Soleil, le roi des dieux, la divinitĂ© principale de la mythologie Ă©gyptienne. Mais tout comme le soleil qui change de couleur selon le moment de la journĂ©e, RĂ© porte aussi des noms diffĂ©rents. KhĂ©pri pour le Soleil-Levant, RĂȘ Ă  midi et enfin Atoum au crĂ©puscule. Il porte aussi le nom d’Amont-RĂȘ, car comme Amon est un « dieu-cachĂ© », et le nom de RĂ©, au dĂ©but de l'histoire, est secret. Une ville lui est consacrĂ©e, la citĂ© d'HĂ©liopolis « ville du Soleil ». Aujourd’hui elle se trouve au Caire.



figurine du dieu RĂȘ accroupi
Figurine du dieu RĂȘ accroupi tenant la plume de Maat, Louvre


Comment le reconnaĂźtre ? Quand il est KhĂ©pri, il es reprĂ©sentĂ© sous la forme d'un scarabĂ©e. Lorsqu'il est RĂ© il a une tĂȘte de faucon qui est surmontĂ©e d'un disque solaire rouge qui est entourĂ© par un cobra (qui porte le nom d’UrĂŠus). Comme il a une tĂȘte de faucon on pourrait le confondre avec Horus, dieu bien connu qui a la mĂȘme tĂȘte. Mais ce dernier n'a pas de disque solaire sur la tĂȘte mais une couronne de pharaon (le Pschent). Enfin, quand il est Atoum il est reprĂ©sentĂ© en vieil homme tenant un bĂąton.


A quoi sert-il ? Incarnant le Soleil, il est de son devoir d'illuminer le monde et de permettre le développement de la vie. Chaque jour il traverse le ciel sur sa barque solaire pour éclairer les vivants. Au coucher du soleil il change de barque et pendant les douze heures de la nuit il doit affronter les ténÚbres, aidé par d'autres divinités. Parfois les ténÚbres sont sur le point de gagner le combat, c'est ce qui donne les éclipses.


Dieu Amon-RĂȘ
Cercueil de TachĂ©penkhonsou, joueuse de sistre du dieu Amon-RĂȘ, Louvre

Un peu d'histoire,

RĂ© est, selon la tradition hĂ©liopolitaine (de la ville d'HĂ©liopolis), un dieu crĂ©ateur et auto-genĂšse. C'est-Ă -dire qu'il s'est fait lui mĂȘme, il n'a pas de parents. Il apporte le Soleil sur Terre. Il est le Soleil. La journĂ©e il traverse le ciel sur sa marque appelĂ©e Manzet (« qui devient fort), tandis que la nuit, il change de barque, celle-ci se nomme Meseketet (« qui devient faible »). De son voyage nocturne dĂ©pend le sort du monde. Chaque nuit, RĂ© meurt et traverse l'au-delĂ , la DouĂąt.



Amon-RĂȘ traverse l'au-delĂ 
Detail du cercueil de TachĂ©penkhonsou, joueuse de sistre du dieu Amon-RĂȘ, Louvre

Il doit affronter des dangers et pour cela il est aidé de plusieurs divinités qui l'accompagnent sur sa barque et protÚge son corps. Heka (la puissance créatrice), Sia (la perception) et Maùt (l'harmonie cosmique). Thot, Isis et Seth l'accompagnent aussi pour affronter Apophis, le terrible serpent. Chacun a une fonction, Thot dirige la barque, Isis fait avancer le navire grùce à sa magie et Seth protÚge le corps de Ré. Cet équipage divin doit passer douze portes qui représentent les douze heures de la nuit. L'heure la plus dangereuse est la septiÚme heure. Apophis est caché dans les eaux et surgit bouche grande ouverte pour avaler la barque et ses occupants. C'est à ce moment qu'Isis utilise le pouvoir de ses mots magiques pour retenir Apophis et que Seth en profite pour le décapiter. Les ténÚbres sont évitées et la barque peut poursuivre son voyage.

Mais Apophis est ressuscitĂ© et chaque nuit se dĂ©roule le mĂȘme cycle. Lors de la dixiĂšme heure, KhĂ©pri, le dieu de la Renaissance (qui a la forme d'un scarabĂ©e) mĂȘle son Ăąme Ă  celle de RĂ© pour finir le voyage. Lors de la douziĂšme et derniĂšre heure, aprĂšs avoir vaincu le dernier serpent monstrueux (il y a beaucoup de serpents dans ces histoires), RĂ©, sous la forme de KhĂ©pri, renaĂźt. Il passe alors sur la barque solaire, Manzet et le Soleil peut illuminer encore une fois la Terre.




Source :

- Mythologie, les grands mythes expliquĂ©s simplement, Ça m'intĂ©resse, Dorling Kindersley, Royaume-Uni, 2018

- BOUILLON HĂ©lĂšne, Les 100 mythes de l’Égypte ancienne, Ă©d. Que sais-je, Paris, 2020

- CARRIER Claude, Le Livre des Morts de l'Égypte ancienne, Ă©d. Cybele, PoirĂ©-sur-Vie, 2009

- COMTE Fernand, Les grandes figures des mythologies, éd. Larousse-Bordas, Paris, 2000.

- CORTEGGIANI Jean-Pierre, L'Égypte ancienne et ses dieux, Ă©d. Fayard, Espagne, 2007

- DAUMAS François, Les Dieux de l'Égypte, Ă©d. PUF, col. Que sais-je ? 4eme Ă©dition, Paris, 1965.

- LALOUETTE Claire, Dieux et Pharaons de l’Égypte ancienne, Ă©d. Flammarion, coll. Librio, 2019

- QUIRKE Stephen, Le Culte de RĂȘ, L'adoration du soleil dans l'Egypte ancienne, Ă©d. Du Rocher, Lonrai, 2004.

- TRAUNECKER Claude, Les dieux de l’Égypte, Ă©d. Que sais-je, Paris, 2019


Mots clés:

RĂȘ dieu du soleil, Egypte antique, mythologie Ă©gyptienne

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